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改憲論と護憲論

坐禅のテキストとして、古くからもっともよく読まれている、天台大師智顗が書き著した「天台小止観」があるが、そのなかに

偏修禅定福徳 不学智慧 名之曰愚
偏学智慧 不修禅定福徳 名之曰狂

これを関口真大は岩波文庫の天台小止観で次のように和訳している。
○故に経にいわく、
「偏えに禅定福徳を修して智慧を学せざるは  これを名づけて愚といい
 偏えに智慧を学して禅定福徳を修せざるは  これを名づけて狂という」

禅定や福徳ばかりに修行に励んでも、物事の善悪の分別を学ぶのを疎かにするのは、愚かだ
逆に物事の善悪の分別ばかりを学び、禅定や福徳を疎かにするのは、狂っている

といっている。

このこと、学問や政治のことにも言える。

NHKのeテレの番組に、フランケンシュタインの誘惑という番組があるが、これは科学者がその探究心のあまりその倫理的な一線を越えることはどうかと問いかけるものだが、これはその狂のほうだろう。

政治などでも、いま日本では憲法改正特に9条をどうするかについて、まちの書店などでも、改憲派、護憲派の本が平積みされている。
しかし、これらの本を手に取ってみると、現実を見ずに平和論ばかり唱えいる愚かと、改憲ありきの狂の論の本ばかりのようだ。

私は今の日本国憲法は理想とすべきこと多く書かれているが、日本が占領時代から一つの国としての主権を持った国としての、国の護りをどうするかについては、現実に合わなくなっている点があると考える。また、今の安倍政権の暴走を許しその暴走は違憲であると歯止めをかける文言が書かれていないです。

9条の問題に関しては、日米地位協定により主権なき軍事防衛になっているのが現状だと言うが、このことについては長くなり論点がそれるので今は書かない。
しかし、安倍政権により顕わになった権力の暴走がつづくが、それをどう歯止めをかけ、権力者の頭に暴走しないように緊箍呪を嵌める事も必要でしょう。

一面だけの改憲論や護憲一本やりの護憲論は、この狂と愚かとしか言えないと私は最近思っている。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
  • 日韓関係が戦後最悪
    竹林泉水 (01/05)
    北朝鮮脅威論や韓国敵視政策をとるような国の指導やがいるが、韓流ブームもあるし民間の間では、一部の政治の指導者が選挙の票集めのために嫌韓を煽っても、それは、一部の
  • 伝統食
    竹林泉水 (01/05)
    そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。
    だから、テレビ番組で、食べ物を笑いものに扱うような番組が制作さ
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