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相手の気持ちを考えることが本当に最善なのか

相手の気持ちを考えることが本当に最善なのか

学校などで子供たちの間で、いじめやけんかなどの問題が起こったときに、指導の中でほとんど、次のような言葉が使われていると思う。
・「相手の気持ちを考えなさい」
・「反省して、反省文をかきなさい」
この二つのことで本当に、当人は反省して問題が解決するだろうか。反省しなさいばかり言っていると、表向きだけの反省上手になってしまう。

私は以前からこのことに疑問を感じていたが、最近この方法は間違っていと、より強く思うようになってきています。
それよりむしろ。
・「自分の言い分や気持ちや意見を言いなさい」
・「どうして欲しかったか、どう言って欲しかった」
と聞くことにより、自分の行ったことに気づかせることが大切だと思う。
しかし、この二つのことを聞き出すのは、簡単なことではないです。

このそれぞれの二つの言葉どちらもよく似ている。
前に上げた方の、
「相手の気持ちを考えなさい」も「反省しなさい」も同じで、反省ばかりさせていると謝り上手になり、適当に謝っていると済むことを学習してしまいます。そのことは、本心から自分の行いを悔いることができず、本心からの反省にはつながらないのではないかと思うのです。


あとの二つのことばも似ているところがある。
「自分の意見を言う」も「どうして欲しかった」は、自分と向き合わせる、そのときの自分がどのようであったかを掘り起こし気付かせることになります。そして、それは問題行為の原因を見つめることになり、その回避するための方法や、解決をする方法を考えるきっかけにもなります。それにより、過去の行為に対して反省していなくても、新たな問題になる行為を避けることができると思います。そしてそのことを繰り返しいくうち、以前の行為と比べることができると、反省ができるようになってくると思います。
本当の反省はそこから生まれるのではないでしょうか。


いじめをなくす運動が最近盛んになってきました。文部科学省も、いじめをなくすための、新たな会議を設置して、取り組みを始めています。
しかし、そのなかで依然として上げられているのが、「相手をいたわりる心」「優しい心」を持つことの育成が上げられています。
しかし、私はそればかりしていては、周囲のことを気にしてばかりいる子供になり、自分の考えや意見を主張する子供が育つでしょうか。
いま、道徳教育の教科化が話題になっていますが、それにより道徳が評価の対象になり、表向きのことばかり考える人を育てることにならないか心配です。
そして、国の検定教科書が使われることになると、今まで自治体や現場の学校の実状にあった教材が使いにくくなり、子供の心に寄り添い実状に合った指導ができにくくなるのではないかと思います。

いままで、道徳教育に対してその難しさや多様な子供の中で、教師自身が教科指導に比べて消極的だったこと事実で、それに対して反省をしなくてはならないです。
だからといって、上からこの教材でしなさいと押しつけるのは、いかがなものと思う。それより、教師自身が道徳教育への取り組みを考えることができる環境づくりの方が大切です。以前から、学校・教師と保護者との関係や学校事務が多忙で子供と向き合う時間が取りにくいといわれてきました。さらに今、学校の現場は学力テストの公表や、学校間に競争原理を取り入れ、教科指導をさらに充実するように強いてきています。その上、国は文系より理系に力を入れる方針のようです。それでは、情操教育はどのようにしていくのでしょうか。これからは、学校や教育界は大変な時代だと言えると思います。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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