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風来疎竹

風来疎竹 風過而竹不留声
雁渡寒潭 雁去而潭不留影
故君子 事来而心始現 事去而心随空
        菜根譚 洪応明

風 疎竹に来るも 風過ぎて竹に声を留めず 雁 寒潭を渡るも 雁去りて潭に影を留めず 故に君子は 事来たりて心始めて現れ 事去りて随いて空し

竹藪に風が吹いてくると、竹の葉は風に吹かれてサラサラと音を立てる。だけど風が吹き去るともとの静けさにもどる。
雁がねが冷たく澄んだ湖の淵を渡ってゆくと、その姿を湖面に雁の姿を映すが、雁が飛び去ってゆくと、湖面に雁の姿はそれを留めることはない。
だから、君子というものは、何か出来事がおきると、はじめえそれに対応する心があらわれ、その事が過ぎ去り収まると、それにしたがって心もまったく無になってしまう。


竹林に風が吹き騒がしくなっても、風が吹きされば静けさやってくる。雁が騒がしく湖畔で鳴き姿を湖面にうつしていても、飛び去ってしまったら、元の静寂にもどてしまう。
これと同じように、指導者たる上にたつ者は、ことの時に及んで広く心を動かし的確に指示をだすが、ことが過ぎたことの囚われていてはいけない。
後々まで、執着して気を揉み続けずその日その日をを潔く過ごし、一日一生として生きろということか。

「そんな心持ちで居られれば、何もこう苦労するわないわ」。と言う人もいるでしょう。しかしだからこそいつまでもクヨクヨ過去のことに執着しているのではく、過去より未来に向けて今を大切にしなくてはならないと思う。
この「事去りて随いて空し」の心の持ち方を忘れてしまうと、気持ちは貪欲になり卑しく亡者のようになってしまうのではないかと思う。しかし、その二つの心の持ち方に、思い苦悩するのが人かもしれません。
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■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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