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学を為す緊要は、心の一字に在り

佐藤一斎「言志四録」の「言志晩録」の一番はじめに次のようにある。

為学緊要 在心一字 把心以治子心 謂之聖学
為政著眼 在情一字 循情以治王道 王道聖学非二

学を為す緊要は、心の一字に在り 心を把って以て心を治む 之を聖学と謂う
政を為す著眼は 情の一字にあり 情に循って以て情を治む 之を王道と謂う 王道、聖学は二に非ず。


物事を学ぶことに於いて、まずは大切なことは「心」という一字にある。自分の心をしっかりと理解しておいて、物事を学び治め理解する、これが知徳にすぐれた人の学びかたである。
政をするにおいては、第一に気をつけない点は、「情」の一字にある。表面からは捉えきれない人の微妙なありさまに従って、政を治めることを徳のある政治という。
ととのつまるところ、王道政治も聖者の学も同じことである。

日常の生活に於いて、法律で決められた約束事もあれば、そのように明文化されたものでなく、暗黙の了解のもとの約束事もあります。物事を法律どうりに取り締まれば、なかなか自由に物事が進まなくなります。そのめ殆どの法律は曖昧な記述のところが多いのでしょう。そして、其の曖昧の部分を埋めるのが、暗黙の了解のもとの約束事でしょう。しかし、その暗黙の約束が乱されてしまうと。権力を持った人は、法による約束事の厳格な運用をしいてき、統治される側も仕方ないとあきらめてしまいます。

しかし、人の世の中というものは、その法律を間を縫う、暗黙の約束の行われ方だとおもいます。
夏目漱石の「草枕」の冒頭は、「智に働けば角が立つ 情に棹させば流される 意地を通せば窮屈だ 兎角に人の世は住みにくい」で始まります。

この佐藤一斎のように、 心を把って以て心を治め、情に循って以て情を治めるのであれば、角がたつことも流されることもないでしょう。そして無理強いすることもなく窮屈になることもないでしょう。
そして「王道聖学非二」で政治も法律の運用も、科学で発明されたものも学問や信仰なども、人の心から離れてはならないし、それは人の心からでるものですから、その一人一人の己の心のあり方をよく修めていくことが大切名のでしょう。
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責任野党とは? その意味するものは?

明日から、施政方針演説に対しての質問が国家ではじまります。

施政方針演説がされその中で、責任野党と言う言葉が使われた。責任野党とは話し合いに応じ協議すると言っていました。

この責任野党とはどういう意味なのか、首相は時々意味不明の言葉がつかうが今回もそうです。
何となくイメージとして浮かび気着心地がいいことばです。
責任野党とは、方向性が一致する政党と言う意味で使っているようですが、この言葉には他の野党が反発や不快感をあまり示していないのはいかがなものだろうか。

何でも反対な野党は無責任な政党といえるものです。
しかし、方向性が同じなら話を聞いて協議するが、方向性が正反対の方向を向いている者の、話は受け入れないというこなのでしょうか。方向性が反対でもそれは国民の意見です。多数であろうが一部の人であろうが、国民の意見には変わりないものです。為政者として少数の意見も聞き入れる耳を持つことは大切なことです。

自民党は国会で多数の議席を得ています、これからどのように国会を運営していくかを見ていきたいです。
特定秘密保護法を押し通した時のように、今後も強行な国会運営をしていくとことがないように願いたいです。
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■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
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