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アラブの春から2年…

中東でアラブの春が起こり始め2年程になります。シリアでは未だに多くの市民が犠牲なっています。他の国では今までの独裁政権が倒れ、民主主義を掲げる政権が発足しました。しかしその中でその国々でイスラムの教えを厳格に守ることを訴える、厳格派とよばれる勢力が力を増しているそうです。地域によってはそれらの勢力が実力行使にでているそうです。イスラムの教えでは飲酒は禁止されていますが、それを守るように活動している勢力が、お酒を提供していた唯一のホテルのバーが襲撃され、お酒の瓶などがすべて割られたそうです。また、街で語り合っていた男女二人が襲われ男性が脚を切りつけられ死んだそうです。また、原理主義を掲げる勢力も市民の支持を集めているといわれています。「予言者を侮辱するようなことを禁止する」法律の制定もあるようです。

そしてこれらの動きは、イスラム教自身が、もともと「政教一体の宗教」だからだとも言われえいます。その上イスラムの聖地はユダヤ教、キリスト教と歴史的に争ってきている地でもあり、もともとパレスチナの中心都市であったが、イスラエルが一方敵に武力侵攻し首都と宣言しているなど、ユダヤ教やキリスト教を不倶戴天の敵とする思いがあり、過激な原理主義のおこないがでてきてそこからくるからという人もいます。
アラブの春の嵐で、自由と民主主義を掲げるイスラムの穏健派が、政権をとったのですがそれと逆行するような厳格派の勢力が伸びてくる背景には、市民の生活が豊かにならず仕事にもつけない、経済の混乱と治安の混乱などから、厳格なイスラムの教えを指示するようです。

しかし、イスラムの教えを厳格に守るのを、自分たちの中だけで守るのならよいのですが、そのイスラムの教えを守ることを他人に押しつることへ向かうことは、自由と民主主義に反することけでなく。現代の国際社会のなかでは、その国の孤立をまねき、経済的な発展を疎外し混乱をまねくことになりかねないでしょう。
そして、このアラブの今の混乱は世界の縮図といえるでしょう、形は違っても世界中の何処の地域、あるいは国で起きても不思議でないことだと思います。

地球の歴史は争いから始まり、争いで終わっていると、言ってもいいくらいですが、二つの世界大戦やベトナム戦争をへ東西冷戦が終結してようやく、互いを認め合い和解し合うこと目指す機運がでてきました。しかしその中にも先進国や豊かな人たちは、既得権や自分の豊かさを守ろうとして、意識しないあるいは意識して争いの種を蒔いています。まだまだこの宇宙船地球号に平和と安定が訪れるのは先のことのようです。
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テーマ : 世界恒久平和を実現しよう
ジャンル : 政治・経済

もてなしの心 と 文化

昨日のNHKの番組「大志を抱け!世界で仕事ハッケン伝」で、俳優の高橋光臣がニューヨークのラーメン店で修業をしての、一コマに初日の接客係り場面がありました。その中で高橋光臣がラーメン鉢をお客さんに出すために、テーブルに置いた時にコットとかすかに音がしました。するとそれを見ていた店長が高橋光臣の側により一言注意しました。ラーメン鉢を置くとき音をさせてはいけない、それが日本のもてなしの心ですと言っていました。

私はそれを見ていて、以前にこのブログに書き込んだ、幸田文の「台所の音」について思い出しました。幸田文は幸田露伴の娘で、母を小さい時に亡くした、文は露伴い娘としての心構えを教えられたのですが、その中での追想を随筆で書き記しています。
露伴は「京都のおんなのひとのやさしさは、鍋釜や瀬戸ものへの当たりのおだやかさ、動きまわる気配のおとなしさ、こういうところにしみだしている優しさを考えると、これは決して付焼刃や、一代こっきりのその人だけという、そこの浅いやさしさではないと思う。」と言っていたと書いてあります。そしてその後に、ほんとうは私の台所ぶりがいかに荒々しく下司っぽいか、というしてきであり、叱られたとおなじである。と書いています。

しかし、私の周囲からもそのような、当たりの優しい音が少なくなったような気がしいます。いつごろからそのような音が聞かれなくなってしまったのでしょうか、日本の文化を壊したのは戦後の教育という声を時々聞きますが、戦後の教育を作ったのは昭和40年代にはいり、経済の高度成長をまっしぐらに突き進み、中央教育審議会が答申した「期待される人間像」をもとに指導した文部省であり、その政権を担っていた佐藤内閣以降の人たちでもあります。

しかし、それよりもテレビの番組を見ると、食べ物に対して笑いをとっ獲って視聴率を稼いだり、食べ物を粗末に扱ったりする番組の多さに驚かされます。
これこそが、日本のよき伝統文化である一つだと思います。しかし、今日の日本人の立ち振る舞いを見ると、あわただしく立ち振る舞い、レストランにいってもガチャガチャという食器やナイフの音が聞こえてきます。家でも包丁の音や食器の音が粗雑に聞こえてきます。人と話していても必要以上に声を荒げて話す人が多くなったようです。掃除をするにしろ箒で畳の目にそってしなやかに掃く音は消えてしまい、掃除機が唸る音しか聞けてこなくなりました。物質の豊かさや一時の楽しさだけを追い求めてきたのが今の現状ではないでしょうか。

高度成長や物質的な豊かさを追い求めるのはたやすいことです、しかしもっと物質的な豊かさを後回しにしてももっと精神的なゆとりのある豊かさを今一度見直していく時期に来ているのではないかと思います。
成熟したものはいずれは衰退していくものです。それを受け入れて今一度始めから出直すつもりで、物質の豊かさより精神的な豊かさが何かを問い直すときに来ているのではないでしょうか。
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■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
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記事へのコメント
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
  • 100年前の教訓
    レインボー (05/09)
    初めてコメントします。

    100年前のスペイン風邪が流行ですが、与謝野晶子の指摘、感心しました。
    ご指摘のとおり、100年前と同じことが繰り返されているとは、驚きました
  • 東京五輪の延期は
    竹林泉水 (03/27)
    オリンピックの開催はようやく、1年程度の延期との結論がでました。
    ただ、政府は新型コロナウイルスの封じ込めにどこまで、本気でいるのかヨーロッパやアメリカや韓国など
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 記事へのトラックバック
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