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宇宙船地球号 あれこれ

朝日新聞の夕刊に、『地球変異』(11/26-11/29)という4回の連載記事が載っていました。
そこに、「ブッシュミート」と「熱帯林の木材伐採」「ゾウの道」について書かれていました。
「ブッシュミート」とは、野生動物の肉のことですが、コンゴの密林の中で暮らす狩猟の民の重要なタンパク源の一つとして、自家消費分に限って狩猟が許されています。しかし、町の市場には密漁された猿やダイガーと呼ばれる牛の仲間の肉が山積みにされているそうです。

この記事を読んでいて、日本にもブッシュミートというのはあるのだろうかと思うと、畜産されている以外の肉も比較的よく食べられています。一番身近なのはイノシシの肉ではないでしょうか。そして、地域により駆除などを目的として狩猟された、鹿の肉や熊のにくなどもあるようです。そういろいろ思い巡らしていると、宮本常一の「山に生きる人びと」の本を思いだしました。
その本には、昭和30年ごろまで、日本にも山びとが山の中で生活を営んでいた、記録が綴られています。山には、マタギや木こり、木地師、木器、猟師、鍛冶職などの専門的知識と技術を持ち、里の人は別の文化や信仰を持ち生活様式も違う暮らしをしててた事がかかれています。宮本常一はそれらの人のところに、足を運んで聞き取り記録されたものです。そこには、里の人とは違う生活文化があり、山の中で広範囲に移動して暮らしている様子が書かれています。山で炭を作り、木器を作り、狩猟をして鹿やいのししや熊などを捕らえ、それを重要な食料とし、それらの獲物の肉や毛皮、そして木で作った皿や椀などや木の蔓などを編んで作った駕籠などの日用品や、農耕具の鉄器などを里に売りにいき、生活をしていたことが書かれています。

また、先進国の豊かな生活を支える、重要な木材の供給地として、コンゴなどアフリカや東南アジアや南米などの国の森林の木材が輸出され、ジャングルや密林が荒らされています。
そして、それらの森林の資源を伐採し運ぶために、道が作られ人が流入し人口が増大しています。森林の伐採するだけではなく、材木を運ぶ道路を造り、森林を伐採する人のすむ街ができ、そのための水資源や燃料を確保するために森林を伐採する。そして広大な土地の自然資源が破壊されています。そして多くの場合コストを下げるため、環境を守るための配慮などはほとんどされていないようです。
日本が、明治時代に開国して産業を興進して、環境破壊や公害が深刻な社会問題となった、昭和50年頃まで続いたようなことが、いまそのコンゴなどの地で起きているようです。

人が移動すると道ができ、人が定住すると町ができます。しかし、道や町ができるのはそれだけですむのではなようです。人が住みよくするための、エネルギーや水などのライフラインの問題が、とどのつまりは自然を破壊し人が住み難くしているのです。


そして、森林開発により今まで森林の中で永く、自給自足で過ごしてきた民は、文化的な現代の文明ができるようになってきました。森林開発のために外からきた人の町ができ、今まで森林にすんでいた人がその町周辺に住むようになってきています。
そして、貨幣経済や備蓄による富が、森林の中で暮らしていた人に襲いかかっています。そして今まで培われた密林での生活の知恵や知識が忘れられようとしています。風邪や怪我をしたときに煎じて飲んだらいい樹皮の知識や、野生動物に襲われた時に逃げる方法や、野生動物を獲物として狩る方法が忘れ去られようとしています。
しかし、皮肉なことに狩猟の技術は、町の人がブッシュミートを売るために、その土地に住んでいる森の人が密猟の片棒を担がされ、その狩猟技術が使われていることです。

そして、今コンゴのそのちでは、養豚を子どもたちに教えようとする取り組みがなされているそうです。ブッシュミートを必要とするのは、町の森林労働者ですから、その
需要のために豚を供給しようと取り組み始めているそうです、いまは、豚肉の供給より豚を増やすことを進めているそうです。そして何よりこの試みは、学校で子どもたちが学んでいることです。小さい頃から自然保護の意味を教え環境保護に取り組ませることにより、親の意識も変え養豚による自活への道を拓こうとしているようです。



先進国といわれ豊かな生活ができるのも、アフリカなどの地から、自然資源を搾取しているからではないでしょうか。しかし、この豊かな生活を続けるには、いつまでも一方的に搾取するような構図では、いずれは行き詰まってしまうでしょう。安いコストで何でもかんでも仕入れ消費すればよいのではなく、将来の安定的な供給ができるように、互いに協力し支援していく意識をもちそれを、実践していかないといけないでしょう。
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テーマ : 文明・文化&思想
ジャンル : 学問・文化・芸術

■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
  • 日韓関係が戦後最悪
    竹林泉水 (01/05)
    北朝鮮脅威論や韓国敵視政策をとるような国の指導やがいるが、韓流ブームもあるし民間の間では、一部の政治の指導者が選挙の票集めのために嫌韓を煽っても、それは、一部の
  • 伝統食
    竹林泉水 (01/05)
    そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。
    だから、テレビ番組で、食べ物を笑いものに扱うような番組が制作さ
  • 日韓関係が戦後最悪
    omachi (12/17)
    お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で
  • 日韓関係が戦後最悪
    風と雲 (12/13)
    全くお説の通りだと思います。小生古希を過ぎていますが、この歳になっても、何故日本国民の中に 嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。右翼系のある団体
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