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無用の用

一見役に立たず無駄に見えるものでも、それがなければそのものが存在できない。
老子は無用の用を教えてくれています。

老子11章 に  
三十の輻、一つの轂を共にす。其の無に当っりて、車の用有り。埴をこねて以って器を為る。其の無に当たりて、器の用あり。戸ゆうをうがちて室を為る。其の無に当たりて室の用有り。  
故に有の以って利を為すは、無を以って用を為せばなり。

自転車などの車輪には数十本のスポークが一点に集まり車軸を通す孔である轂をつくる。この孔が塞がっていると、車軸を作る事ができなく車輪でなくなり、車を動かすことはできない。
粘土をこねて器を作る時も、器として大切な用をなす部分は、土の部分ではなくなにも無い部分です。
家を立てるのも、外側の壁がなければ家を建てることはできないが、実際に住まいして用をたす部分は、なにもない空間のところです。
このことからも解るように、「無用の用」とは、一見無駄なように見えるものが、実は大切な役割を果たしているのです。

人でも同じことがいえます、組織の中で何ら役にたたない人はいないのです。それなりにどんな人でもそれなりの役割を果たしています。たとえ周囲から穀潰しだとか疫病神だなどと言われるような人でも、その組織や集団を形作っているのは、そのような人がいるから成り立っているのです。どれだけその人のもっている本来の力を引き出すかは周囲の力によるところで、それを引き出せないのはその組織と指導者によるところです。
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これから庭の手入れも、一寸手を抜くと雑草が生い茂る季節になります。

コツことと少しずつ、草引きをしながら庭と私の身体の養生をします。
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■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
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・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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