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スタートレック ヴォイジャー 「遠隔起源説」

第65話 "Distant Origin" 「遠隔起源説」
第3シーズン

火山活動が活発なハノン4号星の洞窟で、ヴォス人のゲイガン教授が(エピソード「ケイゾン総攻撃」のとき殉職したホーガンの)骨を発見する。遺伝子標識が、ヴォス人と、多数の共通点があることを確認する。兼ねて主張していた「遠隔起源説」の実証の為、元老院に発見した骨と同じ遺伝子を持つ宇宙船を探すため、援助を要請する。元老院はゲイガンの説が実証されると、ヴォスの歴史や文化を根底から揺るがされるのを恐れ、ヴォスは生命の第一の種である教義に反すると言われ、反逆罪に問われてしまう。しかし、ゲイガン教授は遺体と一緒に見つけた、記章からU.S.Sヴォイジャーであることを突き止め、この宇宙船を見つけ証明しようとする。ゲイガンたちはヴォイジャーを発見し、空間位相変異遮蔽という装置で、ヴォイジャーに潜入し調査する。だが、ハリーキム少尉にブリッジで探知されてしまう。ゲイガンの助手ヴィアは捕捉され、ゲイガンはチャコティを拉致してしまう。チャコティは自分の解放と引き替えに、地球についての情報与え「遠隔起源説」の証明に協力することを約束する。
ヴォイジャーでも、助手ヴィアDNAの遺伝子標識が、地球人と多くが一致することを見つけ、地球の恐竜エリオプスが祖先だとわかる。ヴォスの祖先は天変地異に巻き込まれ、生き残った者が地球を脱出したのかもしれない。ヴォスと地球人は同種だと証明でき、チャコティはヴォイジャーに帰還することを望むが、ゲイガンは元老院に遠隔起源説が正しいことを証言してくれと頼む。そのころヴォイジャーは、ヴォスの巨大なシティシップの中に、船ごと捕獲収容されてしまう。
元老院はゲイガンに法廷へ出て、「遠隔起源説」を誤りだったと認めなければ、ヴォイジャーを破壊すると言われる。ゲイガンはやむをなく、学説が過ちだったと証言し、ヴォイジャーは解放された。


台詞から
「あなたは自分の学説の、危険性につて考えたことはないのですか。我々が信じてきたものに、疑いをなげかけている。社会に対する挑戦です。」
「事実はどう解釈するかで違う。そんな説は認められない」
「良くないのは、傾倒し過ぎて、判断が歪められることです」

「実にすごい科学を持ち進歩したのに、大昔恐ろしい災害を予見する者が現れ、その開発は教義により禁じられ、何千年もその場に立ち止まってしまた。」「しかし、勇敢なものがあらわれ、その教義に挑戦する人々が現れ、彼らの功績で社会は新たな発展を遂げた。それにより教義が修正され今の教義ができた。」「変化することが困難なのは、地球も同じだ、新しい考えは疑われたり恐れられたりする。だが受け受け入られれば、その時進化が起こり目が開かれる」
「ボロボロになり逃げてきたのなら、種としての尊厳も種の遺産もない」「それは逆だ、地球で恐らく最も古い知的生命体であった祖先は、地球が災害に見舞われた時に勇敢に宇宙に飛び出し、先祖はみんなで協力しあい文化の土台を作り上げた。己の地球の起源を否定するのは、真の遺産を否定することです」

---
ヴォスは定住しているか。それともの宇宙船スターシップで旅を続けてるのだろうか。
スタートレク、TOSに「宇宙に漂う惑星型宇宙船」やVGRに「自由は愛をも越えて」など、宇宙船で流浪している物語があります。そして、共通するのは、旅を始めたころの目的を忘れてしまっていることです。

これもその中の一つですが、テーマが保守性が改革や進化を妨げ、時には真実から目を背けてしまうことがある。このことを、ヴォス人の「教義」に対する保守性を、ガリレオの話を例えて解りやすく描かれています。

平和が永く続くと新しい考えを認めることは、社会に混乱を与えないか心配してしまう。
人はややもすれば、既存の価値観・世界観に囚われしがみつこうとする。権力を持った者の方が、往々にしてしがみつこうとするが、その時からその組織は腐敗が始まってしまう。自分の地位やあり方を守っり、持っている既成概念を打ち破ることが、難しいことを教えてくれています。

協議とか教えを守るのは大切だが、それにより事実から目を背けて、教えを守り秩序を守るのも一つのあり方だろう。
それとも混乱を生んでも真実を見、前に進んで行くのか。
今の、地球の国際社会を見ていると、教義などを守り秩序を作ろうとすることから、内乱や紛争などが起きているのではないだろうか。

中世のヨーロッパはキリスト教の教えを第一とし、他の宗教などを邪宗とし、迫害し果ては魔女裁判や宗教裁判などで、正当化しようとしたが、庶民にとっては暗黒時代といっていいだろう。今の時代にそのような、社会には戻らないようにしたいものです。

しかしどれだけ、文化・文明・社会制度・政治体制が進んでも、いつでもガリレオの宗教裁判のような問題は起きるだろうと、妙に納得させられました。


最後に、
地球が起源と疑わないようですが、逆はのエピソードも考えられないのでしょうか。実は地球から遠く離れた星域に、人間の起源があったと。・・・・
異星人が太古にやって来ていた、話は幾つかありますが。
「天の精霊」では氷河期にやってきた異星人が地球人にメッセージを置いていってます。
また、劇場版の第4作「故郷への長い道」では、鯨とコンタクトを取りにきています。

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手指が熱る

7月30日土曜 六月大の月 水無月丗日 丙戌 大安
日の出5:07 夜明け(明け六つ)4:32
南中12:05
日暮れ(暮れ六つ)19:39 日の入り19:04


今日は、部屋の中はさほど暑くないが、どうも手指が熱る。

若いころは、汗をかいていたのにな。歳のせいだろうか。

朝、歩いて少し運動しているが、その時、身体からは汗をかくが。

部屋の中にいると、汗をかかない、手指が熱るのは、身体の熱がこもっているからか。

すこし、運動をした方がよいという、サインを身体が送ってくれいるのか。
しかし、逆にあまり運動しすぎてもよくないだろう、ころあいはどれぐらいか。

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阿留辺幾夜宇和

「阿留辺幾夜宇和」
人は阿留辺幾夜宇和(アルベキヨウワ)の七文字を持つべきなり。僧は僧としてのあるべきよう、俗は俗のあるべきよう、乃至帝王は帝王のあるべきよう、臣下は臣下のあるべきようなり。このあるべきようを背く故に、一切悪しきなり。
われは後生にたすからんと云う者にあらず、たた現世に先ずあるべきようにてあららんと云うものなり。

これは、鎌倉時代前期の華厳宗の僧侶 栂尾明惠上人のことばです。

「人は、『あるべきようわ』の七文字を大切にしなければならない。
自分の身分や職をわきまえ、横暴になってはならい。地位が高いからといって、驕ってはならない。自分のいる分をよく知り在るがままに振る舞うことによって、後生のあり方が決まるのだ。」

『さまざまに浮き世の品は変われども 死ぬる一つはかわらざりけり』 「世の中にはいろいろな職業や地位 出身があるが、人は必ず死ぬものである」
これは、白隠禅師の参徒、無染居士が藤原定家の百人一首を模して、禅宗の祖師などの和歌を集めた「道歌百人一首 心の策」に、明惠上人の歌として載っているが、「明惠上人歌集」には見あたらない。

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電気が使えることに感謝

東北の地震が起き、福島の原子力発電所が、津波に襲われてしまた。それにより電力の供給不足に陥ってしまった。このことに対して、自分は現代の人は、必要以上に電気に頼りすぎていると思い言ってきた。
このことは地震の前から、今の世の中は便利になりすぎ、人としての感性も衰えてしまい、よくないことだとも言っていた。

しかし大きなことを、忘れていたことがある。自分の小さいころは、ときどき停電していた時期があった。

今の時代も日本以外の国では、停電はよくあるそうだ。24時間電気が当たり前のように使えることに、感謝するとともにそれが普通だと思ってはいけない。

水は上下水道があるから、蛇口を捻ると水が使え、それを流すことができる。なければ、川や沢に水を汲みにいき、使った水も無暗に流すことはできない。
燃料もガスや電気があるから、使えるのであって、なければ毎日山に薪を拾いにいかなくてはならない。

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■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
  • 100年前の教訓
    レインボー (05/09)
    初めてコメントします。

    100年前のスペイン風邪が流行ですが、与謝野晶子の指摘、感心しました。
    ご指摘のとおり、100年前と同じことが繰り返されているとは、驚きました
  • 東京五輪の延期は
    竹林泉水 (03/27)
    オリンピックの開催はようやく、1年程度の延期との結論がでました。
    ただ、政府は新型コロナウイルスの封じ込めにどこまで、本気でいるのかヨーロッパやアメリカや韓国など
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 記事へのトラックバック
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