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再び「核のごみ」処分

北海道の北海道寿都町の片岡春雄町長と北海道神恵内村が原発からでる放射性廃棄物のいわゆる「核のごみ」の最終処分地をきめる、選定プロセスの第1段階の「文献調査」に正式に応募した。

この問題には、大別して二つ+一つのことを考えないといけない。一つは、核のごみの保管には安全になるには、10万年以上かかるのでその10万もの長きにわたり、安全に管理できるのかという問題。
もう一つは、過疎化にによる町村の税制問題で、こちらは北海道の二つの町村に限ったことではなく、国の一極集中問題と過疎化する地方の創生をどうするのかという問題。
そして+αの一つは、原発電力の恩恵を受けている大都市の責任問題、原発が安全なら消費地で発電すればよいし、ゴミもゴミを出した人が責任を負うべきという考え。

北海道の二つの町村が、第1段階の「文献調査」の応じたは、プロセスの第1段階の文献調査と概要調査だけで最大計約90億円の交付金が支給されることもある。過疎化が進みなんら産業もなく、新しい町おこし村おこしといっても、人口の流出が続くなら廃村の道しかない状態になている。しかし、この人口減少により町村の存続の死活問題はこの二つの町村だけではないです。

一番目の問題である、絶対安全の原発も原発事故をお越し、日本の全国の原発でも軽微な事故は幾度も起きている、また、世界的にもスリーマイル島やチェルノブイリの原発事故が起った。絶対安全といわれていても事故を起こしている。「核のごみ」では炉心の暴走などは起きないが、地震などの地殻変動に対して10年や100年の対策ではなく、10万年もの長きにわたり管理できるのか、それより人類が棲息しているかも疑わしい。知的で高度に文化を発達させたホモサピエンスが、如何わしく危険なものを放置していなくなってよいのだろうか。

+αの問題として、この「核のごみ」問題は、日本の全体で、世界全体で考えるべき問題です。

「核のごみ」処分

ドイツは原子力発電所から出る「核のごみ」最終処分場の候補地絞りを、地質の調査データから90の地域が適しているとの中間報告を出し発表した。今後、市民の意見を聞きながら候補地を絞り込み、2031年までに設置場所の決定を目指すとしている。
それについて、シュルツェ環境・原子力安全相は「最終処分場を受け入れてもらうために、選定には政治的な基準ではなく科学的な基準が必要だ」と強調した。
ドイツでは、東京電力福島第一原子力発電所の事故を受けて、脱原発を進め原発から出る高レベル放射性廃棄物と呼ばれる「核のごみ」の最終処分場の候補地だった北部の自治体で住民の反対運動が強まり計画が白紙となり、候補地の選定が懸案となっていた。今後どのように候補地が選定され決められるかが注目される。

世界の国々では「核のごみ」に対してどのようしているのか、フィンランドでは500トンの廃棄物を地下420メートルの深度に埋め
る計画だが、「核のごみ」が無毒化されるには」10万年以上とも100万年ともいわれている。
「核のごみ」を埋めた地が100年後どのようになるかわからないのに、10万年後など到底管理できない年月です。
われわれ、人間であるホモ・サピエンスが20万年前にアフリカのエチオピアあたりで発生し、その10万年後もまだアフリカの狭い地域で棲息していた。アフリカの地を旅たったのはその5万年後です。
もっとも、人類が10万年後も繁栄しれイルカは疑わしい以上に絶滅しているかもしれない。となうと、私たちホモ・サピエンスの後を継ぐものたちにどのように引く継ぐのか。
いやそれ以上に、1000年後の子孫に「核のごみ」の捨て場を引き継いでいけるだろうか。

いま、北海道神恵内村で「核のごみ」の最終処分地の応募が検討され、村が二分されている。村が手をあげたのは今後の村の財政面や村の活性化のためだが、それは、1世代2世代先の解決にはなるだろうが、アメリカの先住民の言葉に「七世代先のことをかんがよ」と言う言葉があるが、目先のことを考えるのではく私たちの子孫だけでなく、ポストホモ・サピエンスの種のことも考えるべきでです。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    竹林泉水 (08/09)
    日本の現状いや世界でも同じよな風潮になっている。
    アメリカでも、トランプ政権の外交政策や内政も、アメリカ自己国第一主義のアメリカファースト。
    日本の安倍政権も、こ
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
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