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下に朋党有るは君道の衰えたるなり 乱の兆なり

方は類を以て聚り 物は群を以て分る 人君は国を以て党を為す者なり 苟くも然ること能わずんば 下各自ら相党せん 是れ必然の理なり 故に下に朋党有るは君道の衰えたるなり 乱の兆なり
佐藤一斉 言志録 一七六


志士を同じくする者同士は集まる、物は群ごとに分かれる。国や組織に指導者たる者は、その組織を一つに纏めなければならない。
もし、それができない場合は、各の派閥ができてしまうのは当然の理である。下に朋党が多くできるのは、指導者の力が衰えているときで、そのようになれば世が乱れる兆しである。

まさしく、今の日本の政治や世相を思わせます。
今の政界は、雨後の筍のように庭か俄仕込みの党ができ、その党もまた、旧来からある党の中にも派閥ができ、自分の主張を無理強いしようとしています。こうなればますます、国の政治は乱れるでしょう。また、庶民の生き方も自分勝手なものになり、世はますます乱れてしまうように感じ憂います。

この後に、佐藤一斉は五倫が大切だと言っています。
五倫とは、「父子親あり 君臣義あり 夫婦別あり 長幼序あり 朋友信あり」のことだと言われています。

親子の間には、愛情の絆がある。
君子と臣下の間には、人として行うべき正しい道や、利欲に引かれず筋道をたてる間がないといけない。
夫婦の間はお互いに役割を分けてあって扱違いがあるものです。
年長者と年少者との間には、一定の秩序がなければならない。
親友同士の中は、正しいと思って疑わず信用しあうものである。
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五倫

五つの倫理ですね。

 親子 君臣 夫婦 老若 朋友

  どれも大切に、いい関係に痛いですね

No title

浪速の天狗さんコメントありがとうございます。
痛い? 「ありたい」ですか?

はいそうですね。

Re: No title

管理画面からこんなことができるのですか、知りませんでした。これから利用しようと思います。


> 浪速の天狗さんコメントありがとうございます。
> 痛い? 「ありたい」ですか?
>
> はいそうですね。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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